Ditulis oleh Umar Mukhtar Mohd Noor di Laman Web Rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan 

MUKADIMAH
Kapal terbang merupakan alat pengangkutan udara moden yang tidak dibincangkan berkenaan hukum-hakam berkaitannya oleh para fuqaha terdahulu. Akan tetapi, ia tetap tidak terkeluar dari sifatnya yang merupakan sebuah alat pengangkutan yang mana telah terdapatnya perbincangan mengenai hukum-hakam berkaitannya yang telah disebut oleh para fuqaha seperti hukum solat di atas unta, sampan atau kapal, dan sebagainya. Dalam edisi kali ini, kami di Bayan Linnas akan cuba memberikan penjelasan berkenaan suatu isu iaitu solat di atas kapal terbang serta hukum-hakam yang berkaitan.

Dalam menghuraikan isu ini dengan lebih lanjut, kami akan membahagikannya kepada beberapa isi penting.

PERTAMA: MASA PERLEPASAN
Di antara perkara yang diambil kira dalam isu ini ialah masa pergerakan seseorang dari satu destinasi ke destinasi yang lain dengan menggunakan kapal terbang.

Sebagai contoh: Seseorang yang ingin menunaikan umrah ke Arab Saudi dari Malaysia dengan menaiki kapal terbang. Masa perlepasannya dari KLIA ke Jeddah adalah pada pukul 3 petang waktu Malaysia. Justeru, cara yang lebih mudah untuk dirinya dalam hal ini adalah dengan menunaikan solat jamak qasar secara taqdim zohor dan juga asar di airport KLIA.

Contoh lain: Jika seseorang berada di atas kapal terbang dalam keadaan waktu solat masih belum masuk dan waktu perlepasannya adalah dari Jeddah menuju ke Malaysia pada pukul 10 malam waktu Arab Saudi. Maka dalam hal ini, solat Maghrib dan Isyak boleh dilakukan secara jamak di airport Jeddah. Solat Subuh pula dilakukan di dalam perjalanan iaitu ketika berada di atas kapal terbang. Manakala solat zohor dan asar pula boleh dilakukan secara jamak di airport KLIA.

KEDUA: MASUK WAKTU SOLAT
Cara untuk kita mengetahui masuknya waktu solat adalah melalui pengumuman yang dibuat oleh pramugara atau krew kapal terbang. Jika tiada pengumuman, kita boleh bertanyakan kepada mereka tentang waktu tempatan di kawasan yang sedang dilalui oleh kapal terbang. Saya juga mengesyorkan agar kita mencari alternatif lain seperti menggunakan jam yang mempunyai masa tempatan khususnya waktu solat seperti al-fajr dan lain-lain.

KETIGA: PENENTUAN ARAH KIBLAT
Dalam hal ini, amatlah perlu bagi seseorang untuk menghadap ke arah kiblat ketika hendak menunaikan solat. Ini kerana, menghadap ke arah kiblat merupakan syarat sah bagi solat. Ia berdasarkan firman Allah S.W.T:

فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَام

Maksudnya: Maka palingkanlah wajah kamu menghadap ke arah Masjid al-Haram.

Surah al-Baqarah (144)

Kata al-Imam al-Qurthubi ketika menafsirkan ayat ini: Palingkanlah urusan wajah kamu menghadap ke arah sudut Masjid al-Haram iaitu ka’abah. Lihat al-Jaamik Li Ahkam al-Quran, al-Qurthubi (2/148).

Namun ianya dikecualikan jika terdapat keuzuran untuk menghadap ke arah kiblat maka dibolehkan untuk menghadap arah yang paling hampir dengan kiblat. Namun jika ini juga tidak dapat dilakukan, maka saya syorkan agar solat tersebut diulang semula (i’adah) ataupun qadha sebaik sahaja sampai ke destinasi.

KEEMPAT: CARA MENGAMBIL WUDHUK
Di antara perkara yang perlu kita raikan ketika menaiki kapal terbang adalah sifat kapal terbang itu sendiri serta mematuhi peraturan penggunaan air dalam kapal terbang terutamanya dalam perjalanan jarak jauh. Saya mengesyorkan agar penggunaan air dilakukan dengan seminima mungkin sama ada dengan cara yang diajarkan oleh pihak Lembaga Tabung Haji iaitu dengan menggunakan spray dan menyapu keseluruhan muka ataupun dengan menggunakan air dengan sedikit. Seperti membasuh anggota wuduk dengan sekali basuhan sahaja.

KELIMA: TAYAMMUM
Pada pendapat kami, adalah tidak sesuai untuk menggunakan tayammum di atas kapal terbang sementelahan lagi dengan pasir yang dibawa ke dalam kapal terbang. Manakala, berkenaan isu melekapkan tangan ke dinding atau tingkap kapal terbang untuk bertayammum, saya lebih cenderung mengatakan bahawa ia tidak menepati syarat sebenar wujudnya debu dan tanah pada dinding tersebut. Firman Allah S.W.T:

فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا

Maksudnya: Maka bertayammumlah kalian dengan debu yang bersih

Surah al-Maidah (6)

Kata al-Imam al-Syanqithi rahimahullah ketika menafsirkan ayat ini: Menjadi ketetapan ketika tayammum adalah pada pasir yang mempunyai debu yang boleh melekat di tangan. Inilah pendapat Imam al-Syafie dan juga Imam Ahmad. Rujuk Tafsir Adhwa’ al-Bayan (1/354)

KEENAM: CARA SOLAT DI ATAS KAPAL TERBANG
Dalam hal ini, kita hendaklah melihat kepada dua keadaan:

1- Kapal terbang yang mempunyai keluasan besar seperti Boeing 747, 757, 777, Airbus, dan seumpamanya. Justeru, jika terdapat ruangan untuk bersolat seperti kawasan yang berhampiran dengan tempat duduk pramugara, atau tempat hidangan makanan, maka pilihlah untuk bersolat di kawasan tersebut. Ini kerana, lebih banyak rukun fi’liyyah yang dapat kita lakukan dengan cara ini.

2- Sebaliknya, jika kapal terbang yang dinaiki itu bersaiz kecil seperti Boeing 737 dan seumpamanya dengan kapasiti penumpang yang padat serta tidak memungkinkan seseorang itu untuk berdiri bagi menunaikan solat maka dibolehkan untuk dia solat di tempat duduknya. Akan tetapi, terdapat beberapa keadaan yang perlu untuk diraikan. Antaranya:

• Halakan tubuh badan ke arah kiblat dari mula solat.
• Laksanakan rukun solat sekadar yang termampu. Ini berdasarkan firman Allah S.W.T yang bermaksud: Bertakwalah kalian kepada Allah sekadar kemampuan kalian.

(Surah al-Taghabun: 16)

• Segala rukun qauli (perkataan) hendaklah dilaksanakan.
• Syarat-syarat sah solat hendaklah dilakukan dengan sebaik mungkin.

KETUJUH: SOLAT HORMAT WAKTU
Solat hormat waktu adalah solat yang dilakukan dalam keadaan berhadas (kerana tiada air untuk berwuduk atau tiada tanah untuk bertayamum) dan juga solat yang tidak dapat menghadap kiblat.

Solat ini wajib di qadha semula setelah beroleh air atau tanah ataupun dapat menghadap kiblat. Kita juga boleh mengqada solat hormat waktu ini secara jamak ataupun qasar dengan syarat kita masih berada dalam keadaan musafir.

Apabila kita telah kembali ke tempat asal maka solat hormat waktu mestilah di qada secara sempurna. Jika ditakdirkan kita meninggal semasa musafir dan kita masih belum mendapatkan air untuk berwuduk atau tanah untuk bertayamum bagi mengqada solat, maka memadai solat menghormati itu telah diterima Allah SWT.

Sebaliknya jika kita berpeluang untuk mengqada solat hormat waktu ini setelah adanya air atau tanah, tetapi kita masih melengah-lengahkannya maka kita dikira berdosa.

Aisyah menceritakan bahawasanya beliau telah meminjam daripada Asma’ seutas rantai, lalu ia hilang. Maka Rasulullah SAW menghantar beberapa orang sahabat baginda untuk mencarinya.

Lalu tiba waktu solat, dan mereka pun solat tanpa wuduk. Apabila mereka mendatangi Nabi SAW, mereka mengadu hal tersebut, lalu turunlah ayat pensyariatan tayammum.

Pendapat ulama:

Al-Hafiz Al-Iraqi (725-806 H.) menyatakan bahawa terdapat empat pendapat daripada fuqaha mazhab Al-Syafie berhubung solat tanpa taharah.

Pendapat yang paling sahih di sisi ulama mazhab (Al-Syafie) ialah: Wajib solat kerana menghormati waktu dan wajib mengulanginya jika mampu melakukan salah satu daripadanya (wuduk atau tayamum).

Ada juga pendapat wajib solat dan tidak wajib mengulanginya. Ini adalah pilihan Al-Muzani. Kata Abu Thaur: Inilah yang menepati qiyas dan ia disebut oleh Ibnu Abd Al-Barr daripada sebilangan fuqaha.

Imam Al-Nawawi berkata: “Sesungguhnya ia adalah pendapat yang paling kuat dalilnya dan pendapat ini dikukuhkan oleh hadis ini iaitu mereka (para sahabat) solat tanpa wuduk sebelum turun ayat tayamum dan tidak dinukilkan bahawa Nabi SAW mengarahkan mereka untuk mengulanginya.”

KELAPAN: PERI PENTING DAN KEDUDUKAN SOLAT
Secara mutlak, solat merupakan ibadah badaniyah yang paling utama. Ini berdasarkan peristiwa seorang lelaki telah bertanya Nabi SAW tentang amalan yang afdhal.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Solat. Dia terus bertanya: Kemudian apa pula ? Nabi bersabda: Kemudian solat. Dia bertanya lagi: Kemudian apa? Baginda bersabda: Solat. Baginda telah mengulangi jawapan solat sebanyak tiga kali.

(Riwayat Ibnu Hibban)

Menebus dosa

Dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim ada menyatakan dua solat yang dilakukan seseorang Islam dengan betul akan menebus dosa-dosa yang berlaku di antara kedua-dua solat tersebut. Ini berdasarkan hadis, Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Dengan melakukan solat lima waktu Allah akan menghapuskan dosa-dosa.

(Riwayat al-Bukhari)

Hadis seterusnya, Uthman R.anhu berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Sesiapa yang berwuduk dengan sempurna sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah, maka semua solat fardu yang dilakukannya akan menebus dosa yang ada di antara solat tersebut.

(Riwayat Muslim)

Begitu juga orang yang cuai mengerjakan solat, sama ada sengaja melengah-lengahkan atau meninggalkannya akan membawa kepada kekufuran sekiranya dia berterusan begitu. Oleh itu, solat merupakan santapan utama bagi iman sebagaimana yang telah disebutkan.

Seterusnya hadis daripada Ummu Aiman, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Jangan engkau sengaja meninggalkan solat, sesungguhnya sesiapa yang sengaja meninggalkan solat dia akan terlepas daripada mendapat perlindungan Allah dan Rasul-Nya.”

(Riwayat Imam Ahmad)

Ramai yang masih tercari-cari tempat percutian best. Kalau boleh nak dekat-dekat saja dari ibu kota di mana tak perlu redah kesesakan jalan raya yang ada kalanya melekat sampai berjam-jam.

Bagi yang nak lari dari kesibukan kota, nak rehatkan minda dari kesibukan kerja, nak melepak santai-santai dengan kawan-kawan sambil cerita kenangan lama, bolehlah memilih Templer Park Rainforest Retreat yang terletak di Rawang saja
.
Di kelilingi hutan belantara yang menghijau, Templer Park Rainforest Retreat boleh juga dijadikan port family day, gathering, majlis keraian, perkahwinan dan lain lagi. Tidak hanya dikelilingi hutan belantara menghijau, infiniti pool yang mengadap ke tengah hutan juga menjanjikan view yang serius ohsem.

Terletak di Templer Park yang juga lokasi mandi manda air terjun terkenal di daerah ini, pengunjung boleh menikmati kedamaian di sini sambil merasai pengalaman yang sangat menakjubkan dalam suasana tenang dan nyaman. Udaranya juga sangat segar kerana di kelilingi pokok-pokok menghijau.

Ada dua pilihan penginapan di sini iaitu berbentuk villa dan kontena. Untuk yang memilih villa, ia mengandungi empat bilik tidur yang kesemuanya lengkap berhawa dingin. Bahkan boleh muat antara 6 ke 16 orang. Ia mempunyai ruang berkumpul di luar rumah dikelilingi pokok dengan pemandangan sangat indah ke arah padang golf. Jika ingin dekat dengan alam semulajadi, boleh pilih villa saja yang turut menyediakan kemudahan peribadi BBQ, ruang memasak dan juga makan yang turut disediakan.

Bagi yang budget kurang sedikit, boleh memilih kontena untuk bermalam di sini. Ada lima buah rumah dibina dari kontena tersedia dan kesemuanya berhawa dingin. Ruang dalamannya masih luas, sesuai untuk berkumpul sementara di bahagian luar, ada ruang berkumpul yang besar dengan pemandangan kolam ikan dan dikelilingi pokok-pokok tinggi. Kemudahan masak BBQ, ruang memasak & makan juga disediakan untuk penginapan jenis ini.

Jangan tunggu lagi, hari minggu ni boleh usha-usha pilih tempat nie untuk rehatkan minda.

Templer Park Rainforest Retreat
Lokasi: 22, Jalan 3/2, Templer Heights, Templer Park, Rawang

Perlis merupakan negeri terkecil di utara Semenanjung, namun kecil-kecil negeri Indera Kayangan ini mempunyai tarikan istimewa yang pelbagai dan wajib dikunjungi sekali dalam seumur hidup anda.

Ketika bercuti di negeri ini, mesti antara perkara lain selain berjalan-jalan adalah shopping, kan? Lebih-lebih lagi buat golongan hawa. Memang tak akan lepaskan peluang membeli apa sahaja buah tangan untuk dibawa pulang. Sama ada buah tangan tu untuk diri sendiri dan keluarga, atau dibagi-bagikan kepada sanak saudara dan sahabat handai. Jadi, untuk mereka bercuti di negeri Indera Kayangan, ini lokasi wajib singgah kalau ingin membeli-belah.

Nat Pokok Getah

Nat Pokok Getah merupakan pasar pagi yang terletak di Pauh, Arau. Uniknya pasar pagi ini terletak betul-betul di dalam kebun getah dan beroperasi pada setiap hari jumaat dan ahad. ‘Nat’ adalah slanga orang Perlis yang bermaksud pasar pagi. Pelbagai barangan dijual disana dari bahan tanaman dan ternakan sehinggalah ke barang antik. Nat Pokok Getah, terletak berhampiran pekan Arau.

Padang Besar

Padang Besar merupakan syurga membeli-belah bagi rakyat Malaysia kerana lokasinya di kawasan bebas cukai di antara sempadan Malaysia-Thailand. Suasana di sini sangat menarik kerana anda dapat melihat, merasa dan membeli berbagai barangan makanan yang unik dan tidak terdapat di negara kita. Kebanyakkan barang yang dijual di sini adalah produk keluargan tempatan dan juga negara Thailand. Jangan lupa untuk tawar-menawar di sini untuk mendapatkan harga yang berbaloi.

Kuala Perlis

Kuala Perlis terkenal sebagai pintu masuk untuk ke Langkawi. Selain laksa dan makanan laut yang terkenal di sini, anda juga boleh menikmati keindahan pemandangan persisir pantai serta perkampungan nelayan di mukim Kuala Perlis. Jika anda mencari produk laut, di sini adalah lokasinya. Antara produk popular yang ada dijual sekitan Kuala Perlis adalah belacan Perlis, ikan kering, ikan pekasam dan banyak lagi.

Bandar Kangar

Jika anda ingin mencari barang atau produk yang biasa anda beli, boleh singgah di bandar Kangar. Walaupun tidak memiliki pusat membeli-belah mega, namun banyak premis perniagaan yang menjual produk kebiasaan atau berjenama yang ada di bandar besar.

^{image via google}